以系統論、控制論、信息論為基本內容的現代系統理論 是在第二次世界大戰后發展起來的綜合性學科群，它們對現代科學技術與社會經濟的發展都產生了重大而深遠的影響。然而就其深度而言，它仍未超過中國古代自然觀的范圍，并且由于這些理論是來自于不同的學者，他們往往是從不同學科、不同側面對同—問題進行的抽象概括，不同的表述形式也難免 不受其所在學科的限制。例如對系統論、控制論、信息論等。所謂“舊三論”，國外學術界就有不同的理解。有的學者認為 系統論是科學 *** ，屬于科學哲學范疇，娃高痦次的理論，而控制論與信息論則都屬于技術基礎科學。有的學者認為這三者都是信息科學的重要組成部分，可稱為信息科學的三大支柱。其中信息論是解決信息是什么，而系統論和控制論則解決信息有什么用，些說法都有一定道理，但也不完全準確。其實系統論、控制論、信息論都是研究物質實體 的運動狀態。即三者都研究同一個對象，并且都娃一個特定系統。因為只有在一個可以確定的系統中，才有所謂特定客體的運動，才有可以計量的能量與信息、結構與功能、時間與空間等特定的概念。但這三者強調的側面不同，系統論強調這些特定組成要素 （包括物質、能量和信息，也包括結構與功能、時間與空間） 之間具有某種特定關系：控制論強調這些要素在相互關系中的動力機制，闡述要素之間為什么會這樣；信息論強調這些要素在相互關系中 是以何種形式存在，強調要素的本質聯系。
可見系統論、控制論、信息論二者具有密切的、不可分割的關系。具體地說系統是—切研究的前提，只有在一個可以確定的系統中，才有確定的信息，才可能進行控制。信息是一切研究的突破口和手段，因為離開了信息，人們對亊物就無從認識，也就無所謂研究。控制是一切研究的目的，是運用手段，離開了控制，也就沒有理論，沒有運用。因此，在任何一個研究中，三者都造并存的，誰也離不開誰。換句話說，系統論相應于研究亨物自組織的組織形式或機構組成，控制論相應于研究這個組織中的動力或指揮中心，信息論相應于研究這個組織的一系列的存在轉換形式。
舊三論就從整體上構筑了自組織的基本框架或亊物發展的基本原理，而新二論中的耗散結構理論、協同學理論則把這個整體框架 的自組織轉換為一種可以實際運轉操作的具體過程。新二論中的突變論是具體研究這個自過程中某一個特殊 階段或特殊點，即終點階段的自組織方式，它研究達到力平衡 或實現自組織所通過的方式。混純理論是具體研究這個自組織 過程中另一個特殊點，即起點階段 （包括一定能嬡級平衡階段向更高能級的發展）。
這就是說不僅舊二論、新二論、混純理論之間存在著層次等級，而且在這些理論中也存在著一系列更低層次的理論。系統論中存在著理論的層次性是客觀現實中物質系統層次性的科學反映。為此，在應用這些理論時，就可以以中國古代整體觀為指導，弄清它們之間的關系，把它們安放在各自相應的層次等級之中，切忌胡子眉毛一把抓。須知外來的和尚有時也會念歪經，如果不加分辨拿來就用，就可能把本來秩序井然的客觀 世界弄成亂七八糟，其至連自己也走不出來。
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來源：開源地理空間基金會中文分會
來源鏈接：https://www.osgeo.cn/post/1d860
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